O capítulo oito do livro de João diz que Jesus estava no Templo, onde as pessoas se reuniram para aprender com Ele. Naquele instante, apareceram de surpresa os mestres da lei e os fariseus com uma mulher que havia sido pega em flagrante no ato do adultério.Ela foi obrigada a ficar em pé diante de todos. O homem com quem ela estava, porém, não parece ter sido arrastado para a humilhação como ela foi. A questão é que os homens queriam apedrejá-la e aproveitaram a ocasião para testar Jesus.Eles usaram como argumento que a penalidade do apedrejamento fazia parte da lei de Moisés. Ao ser questionado sobre isso, porém, Jesus inclinou-se e começou a escrever no chão. O que isso significou para as pessoas daquela época?‘Aquele que não tem pecado que atire a primeira pedra’Em primeiro lugar, aqueles homens estavam dispostos a armar uma cilada para Jesus. Casos de adultério eram julgados nos tribunais, mas os escribas levaram o caso para Ele.Se Jesus concordasse com o apedrejamento seria acusado pelo governo romano única autoridade que poderia sentenciar uma pessoa à morte. Naquela época, nenhum tribunal judaico fazia isso. E, se Jesus inocentasse a mulher seria acusado por transgredir a Lei de Moisés e isso o desqualificaria como mestre entre os judeus. Mas, Jesus respondeu à pergunta dos fariseus e mestres com sabedoria — aquele que não tivesse pecado algum poderia ser o primeiro a atirar a pedra na mulher. E, mais uma vez, ele escreveu no chão.Todos aqueles acusadores foram embora, começando com os mais velhos. A mulher também partiu sem a condenação e Jesus disse para que ela abandonasse a vida de pecado.Nessa cena, vimos que os mestres e os fariseus estavam impregnados da lei, mas não a cumpriam à risca.Se um homem for surpreendido deitado com a mulher de outro, os dois terão que morrer, o homem e a mulher com quem se deitou. Eliminem o mal do meio de Israel.Deuteronômio vinte e dois, vinte e dois