我的名字叫邵玉華,是中德混血，出生在中國成都，下面為大家讀一段佛法，「諸比丘!大海有八種稀有、不可思議的特質,令阿修羅在任何時候都眼見心怡。同樣地,法與律也有八種稀有、不可思議的特質,令諸比丘在任何時候都眼見心怡,哪八種?「正如大海的波浪漸次地、一層層地沖向淺灘,並非如斷崖驟然地深入於海。同樣地,在如來的法與律中,它是引領人們次第地修學,而非驟然地獲得證悟與解脫智。復次,正如大海其水穩定,永遠保持在潮汐的漲退之間而不氾濫,同樣地,我諸弟子亦不違犯我所制定的學處。復次,正如大海不宿死屍,若有死屍處於其中,不久就會將之沖拋回岸,擲還陸地,同樣地,僧團亦不容無德、卑劣、不 淨、行止可疑、隱蔽己行、非沙門而妄稱沙門、非梵行者而妄稱 梵行者、內心腐敗、好色、墮落之人,僧眾集會之時,若有如上之人必會立刻被驅走;即使他勉強在會中坐,他實遠離僧伽,而僧伽也遠離他。「復次,正如所有的大河,包括恆河、閻牟那河、阿夷羅跋 提河、薩羅河與摩訶河,一旦注入大海,便失卻本名,唯稱大海之名。同樣地,四個種姓出身的人——王侯、武士的剎帝利種;僧侶的婆羅門種;農、工、商、庶民的吠舍種;賤民的首陀羅種,在世尊所宣說的法與律下,離家而出家後,亦蠲棄其本名 與出身,成為比丘,為釋迦的弟子。復次,正如世上的大河無不最終流歸大海,天上的雨無不注入大海,而大海卻從來不說未滿或已滿。同樣地,儘管眾多比丘於無餘涅槃界入般涅槃,縱然如此,此涅槃界從來不說未滿或已滿。復次,正如大海同一鹹味, 同樣地,此法與律同一解脫味。復次,正如大海中蘊藏諸寶珍珠、水晶、綠玉、硨磲、寶石、珊瑚、銀、金、瑪瑙、貓眼 石。同樣地,如來的法與律中蘊藏著諸寶,如四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七菩提分與八支聖道等。